桃園必喝飲料-吾奶王每一杯都是一次味覺旅行
臺南自創品牌北部第一間加盟店
「吾奶王」終於開業了！
光聽名稱就富含了power💪
主打原葉茶、奶茶、鮮奶茶！
「吾奶王」楊梅店就在精華地段梅獅路二段，招牌以藍黃色為基底色調,相當有質感又醒目!
「吾奶王」楊梅店的環境很放鬆休閒！
炎炎夏日進來點餐、等茶、內用真的超舒適~
點餐是用自助點餐機哦！想喝什麼手指點一點非常方便又時尚！
如果遇到任何問題，有不懂的也是可以請教服務人員幫忙喔！
吾奶王的飲品很多
除了有主打著臺灣原葉好茶、奶茶、鮮奶茶以外，還有水果特調、偏好酸甜風味的人可以試試加入脆梅的酸甜韻味的脆梅綠茶、更推薦無咖啡因的手炒黑糖鮮奶，黑糖風味層層疊疊的濃郁完全不死甜！
招牌吾王茶屬於青茶系列，選用臺灣高山茶葉~喝起來清爽口感，即使無糖也毫不澀口，僅加一分糖更能提升茶的香氣撲鼻！
奶茶控的最愛~～
「奶后」是紅茶的茶韻香為基底和鮮奶搭配的完美結合，搭配Ｑ彈珍珠～絕配！
「吾奶王」取用原茶葉茶現泡的好茶！無糖更能品嚐回甘甜完全不澀口、茶香清甜好喝！
吾奶王-桃園楊梅店
LINE：@womilkking
時間｜AM 9:00 – PM 21:00
電話｜03-4813676
地址｜桃園市楊梅區梅獅路二段95號1樓
桃園飲料店推薦吾乃王不僅是一間茶飲店，更是一個讓人沉浸在茶文化中的空間。我們的奶王鮮奶茶和奶后鮮奶茶是由頂級茶葉和新鮮牛奶手工製作的，每一口都能感受到濃厚的茶香和奶香。這不僅是一杯飲料，更是一種生活態度和文化的融合。桃園好茶推薦
20世紀的中國文學，因政治事件生硬地劃分為現代文學和當代文學，并不科學，后人終會將它修正；現代詩歌的向度問題，標題寫成當代詩，自然也稱不上科學，需要聲明的是，筆者主要是想談談步入21世紀的詩歌發展。 回顧建國60年的中國新詩，稍前的詩歌害著精神的疾患，執著于政治情結，一直盛行政治工具性的詩風，頌歌成為詩歌的主流，與詩歌的本體建設漸行漸遠。為迎合那個特殊的時代，有過聲勢浩大的各地賽詩會，目不識丁的老太太一天也能寫出十多首“詩”，但那個時代的詩現在大家連一首也記不住了。當頌詩式微，商業的大潮滾滾涌來，云譎波詭的時候，“餓死詩人”，這群最不能掙出稿費的人，賣身求保，已被逼得脫下了褲子，沈浩波曾言要“左手開奔馳，右手寫好詩”，這大概是詩人最難實現的一個愿望。改革開放以來的全民經商，30年間淹沒了多少詩人，無人統計。經濟的轉型帶來的是工業時代的荒誕和虛無，帶來的文化轉型使新詩藝術探索的路向選擇更為迷茫，今天的人們是在用實用的、世俗的眼光看待詩歌這種非實用、心靈性的東西，詩歌的發展進入低谷，以精神探索為己任的詩歌已經被拋到了社會的邊緣，已是不爭的事實。 21世紀以后的詩歌創作，越發變得消解理想、褻瀆崇高，不是凈化提升精神境界，而是以反藝術、反現實企圖建造獨立于現實之外的烏托邦，“非非主義”甚至提出了非詩化的主張，其結果很大程度上走向了虛無，既缺乏根基又迷失方向。著名的盤峰論劍——“世紀之交：中國詩歌創作態勢與理論建設研討會”上，后朦朧詩人提倡的“知識分子寫作”跟第三代詩人標榜的“民間寫作”發生了劇烈沖突，勢同水火，詩寫作隱喻還是口語、廟堂還是民間、高蹈還是粗鄙等諸多詩歌主張論爭激烈。當時觀念的分歧，尤其是情緒化、人際關系等非詩歌因素的介入導致了兩者之間的公然對立，使得原先在表面上和平共處的詩壇，在內部發生了一次“大裂變”，裂變為知識分子陣營及民間陣營對壘的局面。這種人為的陣營分化，使得詩歌的意向、語匯和敘述開始退化，詩歌作為藝術的審美特性正在減弱，一些成名詩人的詩作成了觀念的演繹，匱乏內在詩質；末流的詩人更是趨于無聊，洋洋灑灑幾大本的個人詩集，好詩有幾首、到底有沒有呢？更有標新立異之詩人，效法楊雄“以艱深之辭，傳淺近之理”，編造詞語，故弄玄虛，“對詞語冒險的興趣，顯然大于對觀念本身的興趣。①” 詞語沒有取向，為任何人服務，需要警醒的是相當一批詩人在搞“私人化寫作”，使詩歌淪為生命的瑣屑化，玩弄詞語，近乎自慰。 大多的詩人不喜歡沉默，他們猶如西風里大面積蔓延的茅草，都標榜著先鋒和前衛。詩人有別于其他的作家，他在詩里塑造的是他自己，輝映的是他個人心靈的折光。新詩發展即將百年，她一出世就受國外的影響過多，過于輕視了祖宗，從幾千年的古典詩歌語境中學到的東西太少，一味從西方橫向移植、邯鄲學步，到今天詩歌標準業已喪失，不同向度的詩探索都說不上成功（也許不僅僅是詩歌，自“五四”運動與古典語境割裂開后，中國文學已經丟失了幾千年的語言傳承），以致今天越來越多的人讀不懂詩，“快感寫作”標新為時尚，不在少數的讀者認為詩歌已經沒有存在的必要了。 赫拉克利特有句名言：“一切皆流”。當時光步入21世紀，中國當代詩，這個用漢字創造的藝術品，理性的內容應該高于感性的形式，應該有更多的本土色彩，應該成為民族的詩，在縱向傳統的繼承上尋求突破，把西方的后現代照搬過來并視為圭臬，否定中國新詩的好的傳統，一味地不加分析地去反叛是悖謬的，那些屈服于詞語、屈服于意象的詩歌，真的需要變一變了，必須要在自身的藝術反思中找到新的出路。 ①、鐘鳴《海神的一夜·序》 >>>更多美文：心情隨筆
年齡越長，肩上的責任也越來越重。舊的事情剛做完，新的問題又接踵而至，緊張、忙碌成了常態。 可以說，生活，從來沒有誰比誰容易，只是有人怨天尤人，有人靜默堅守。走過歲月的風風雨雨，漸漸明白，人生多艱，要懂得成全自我，才能過得肆意。 前路漫漫，致自己三個字。 靜。 靜下心來，才能享受清歡。 相信不少人有過這樣的狀態：迷茫，不安，浮躁，很多時候想要改變，可又不知從何著手，結果變得日漸焦慮。 其實，歸根結底，都是因為內心缺少一個“靜”字。 人只有靜下心來，多傾聽自己靈魂的聲音，多思考自己真正的需求，才能活出滋味。 塵世喧囂，適時地靜下來，給心靈留一片凈土，去思自己所思，去做自己想做的事情。古人云：“歸根曰靜，靜曰復命。” 靜，是生活的根本，只有靜才能回歸生命。試想，渾濁的河水慢慢靜下來，才能變為清澈。 人更是如此，若心緒不寧，周遭便都是苦惱煩憂，只有保持心靜，才能沉淀蕪雜與糟粕。 往后，做一個心靜的人，過得簡單一些，純粹一些。 凈。 內心清凈，方能從容自在。 悠悠歲月，山一程，水一程，途中你會遇到許多人，經歷許多事。對于一些無法避免的艱難與無奈，如果不懂得舍棄，就會活得疲憊而痛苦。 有兩個人，相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿一筐，而乙的筐里只有一塊。 甲取笑乙：“你怎么只挑一個？” 乙說：“漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了。” 在下山的路上，甲感到負擔越來越重，走得十分艱難，而乙一如來時般輕松愜意。 同樣身處紛擾世事，為什么有的人一身清閑，而有些人卻滿腹愁苦？大概區別就在于，懂不懂得舍棄，有沒有一顆凈心。 所謂，一念放下，萬般自在。 適當舍棄無意義的東西，方能輕裝前行，保持清凈淡然，不執著，不貪婪，則安寧無憂。 人，內心越干凈，過得越舒坦，生活，越是簡單，越能感受美好。 境。 活著，貴在心境平和。 有一則寓言： 一位樵夫在河邊尋找自己掉下去的斧頭，河神出現后，拿出一把金斧頭，問是不是他遺失的，樵夫回答不是。 當換了一把銀斧頭，樵夫依然搖頭。最后河神拿出一把破斧頭，樵夫立馬說是，拿過斧頭后，開心地回家了。許多人都說樵夫太過愚笨，而樵夫只笑道： “其他斧頭不管多好，都與我無關，我砍樹劈柴，只需要一把破斧頭。” 人生，有所求有所不求。 在種種誘惑面前，始終有清醒的認知，不爭不搶，不勢利逢迎，坦坦蕩蕩地做自己。不攀不比，淡然知足，是最難得的心境。 現在社會里，許多人一路盲目追逐，以為抓住的東西越多，就越幸福。 殊不知，過重的功利心，往往會讓你失去更多。相反，知足常樂，當你做到心無旁騖，不爭不求，就會無所謂得與失，從容地擁抱一路風景。一種心境，一種領悟。 旅途漫漫，五味雜陳，你改變不了現實，卻可以改變自己的態度。 學會以清靜心看世界，以平常心過生活。 無論遇到什么困難，且一路經歷，一路成長，一路前行，一路高歌。往后的日子，記住這三種心境，隨遇而安，寵辱不驚。 >>>更多美文：人生哲學
我喚醒瞌睡的春天 你用笑容來裝扮季節 宛如那蔚藍的天空 在綠樹花叢變得格外美麗 我沿著花開的方向 輕柔的移動，時間悄悄的過去 我把你的問候傳達 歌聲好像明媚的陽光 無論我向哪個方向望去 到處都是蝶舞蜂飛 空氣中飄蕩著激動和愛情 我情不自禁的唱起歌 春天的河岸柳絮搖曳絮語 就像那靜謐柔弱的風 在這里向我頻頻點頭微笑 心中的愛情永遠屬于你 我愿意化作縷縷陽光 沐浴著新春的朝陽 迎著晨曦，敞開心扉 等你喚我留下最美的笑臉 >>>更多美文：優美散文詩
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